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禅功发动之间,佛门真气越发浑厚,金刚禅唱之声亦是一浪高过一浪,戚泽连冲几次,始终不能自初禅升至二禅,想是禅心未定,这才将精力转入剑诀与禅功相合之上。

禅唱与剑音已然相互磨合了许久,却始终寻不到共通之处,戚泽也不心急,只是将禅功慢慢催使,剑诀缓缓调和。一部《金刚经》诵毕,又自从头诵读开来。如此一连念诵了七七四十九遍之后,就在最后一句“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”最后一字念完,禅功真气忽然一跳,接着心、脾、肺三宫亦是同时震动,玄门剑音升腾,竟与禅唱佛音在一瞬之间相合相容!

戚泽精神一振,禅唱剑音相合虽只一瞬,仍是被他记下了那一刻的音律音准,眼中放出两道神光,已是激动到无以复加,忙按捺心神,重又调拨禅音与剑律两种频率,使之重回那一刻音律之上。

又经半日苦苦摸索,连《金刚经》都诵读到了一百遍上,灵光一现之间,终于又寻到了那一道音律,戚泽早有准备,真气一冲,当即在那音律固化下来。

戚泽细细品味,那道音律生自五音,却不相统属,而是自成一调,佛门真气灌注之下,一道介乎虚实之间的音色响彻脑宫!此音一成,视之不见,触之有声,立刻带动佛门真气震动跃动,比往常都要活泼数分。

戚泽大喜之下,心知终于寻到了打通佛门与道家两派修行藩篱之秘钥!那道音律得了佛门真气灌注,越发壮大起来。戚泽心头一动,仔细查探之间,发觉佛门真气投注其中,按他心意,在音律之中转过一圈,竟是生出些许的五真玄音剑诀的真气!

这一惊喜非同小可,又试演了多时,发觉佛门真气更为精纯,往往一成真气能生出一成半的玄门真气,想来是因着《小无相禅功》是那烂陀寺所传,更为精深奥妙的缘故。但五真玄音剑诀与之只有半步之差,显是这部耗费天虹子毕生精力所创的剑诀亦是非同小可。

戚泽试演完以佛门真气催生道门真气,又复以道门真气演化佛门真气,这一次觉得更加滞涩了些,想是那音律初成,还未圆熟的缘故。

戚泽打通佛道修行桎梏,日后无论修炼禅功还是剑法,二者皆可相通,但此法可谓旷古绝今,也唯有戚泽才有这等异想天开之念,修炼音律的玄门剑术不多,以五音入剑者更是凤毛麟角,戚泽证初禅时所得更是金刚禅唱神通,二者相加,才有这般成就。

但最为关键者,还是戚泽两世为人的见识胆魄,能以共振之法寻到佛音与剑诀之间的平衡共融之处,才能有此成就。那音律一成,佛法之力与道门之力可自由转换,若是公布出去,足以阵惊天下,惹动无数潮流。

戚泽却不甚满意,一时两种真气转化之间仍有损耗,平白浪费苦功,二是转换之间极慢,效率太低,要将他所修玄门真气尽数转化为佛门真气,总需一夜功夫,还要时时不停,不可受外界干扰。

“看来还是我修为太低,对佛音禅唱与道门剑诀领悟也差强人意,那音律之道还有极大改进的余地。不过既已创出此道,佛道两门真气任意转换,便没了修行的忌讳,就算修炼五真剑诀勤快了些,迟早也能转化为佛门真气!”

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