重生的杨桃提示您:看后求收藏(第1031章 罗斯萨迦初修订之属于罗斯人的创世纪,留里克的崛起,重生的杨桃,飞卢小说网),接着再看更方便。

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艾尔拉在尽量将口口相传的故事总结起来,一个故事就是一个章节,并徒手写下。

她书写拉丁字母有一套自己的独特字体,整体娟秀整洁。这定然不是一蹴而就,也是先有记录稿件之后进行誊抄。

所有故事都是神魔乱斗,开篇的故事颇为典型,所谓托尔神大战尘世巨蟒,最后一锤将之夯毙。又有弗雷神骑着金毛野猪巡游森林奇遇记。

也有不知名的小神,更像是森林精灵的存在,于恬静的湖中出现,与伐木的男人发生关系。

故事的五花八门,除却神魔大战就多是男女段子,其余故事确实缺乏戏剧的张力。

《冰岛萨迦》本质是一本神话故事集,它并没有为北欧信仰建立严密的体系。如今艾尔拉所整理的神话传说的本质与之没什么区别,但《罗斯萨迦》不可以同质化。

留里克注意到艾尔拉并没有书写有关创世神的章节。

他不由得来了兴致:“你……怎么没有书写是那一位神创造了一切?”

“我想我没有这个资格。你才是被奥丁祝福的人。”她言简意赅也很实在。

留里克点点头:“好吧,果然还需要我来书写。一切就从巨人伊米尔的死去开始吧……”

那么,世界是如何诞生的呢?

一切始于虚无,唯有奥丁。奥丁在虚空之创造一棵大树,那是无比巨大的世界树。树上有巨人伊米尔,他的崩解创造了天空与大地以及太阳和月亮,也就是人的世界米斯加德。而奥丁是一切的最高主宰,太阳是他创造物,巨人伊米尔也是他的造物,于是人类世界米斯加德也出自他手。

但大树上还有无数个小世界在发光,奥丁创造的不只是一个世界。站在大地上仰望星空,那就是一个个小世界,也有着其他世界的人们。

瓦尔基里们巡游各个世界,挑选勇敢者的灵魂送往英灵殿,那些良好的人终将在阿斯加德复生。

阿斯加德并不神秘,满天繁星中的某一个光点就是它,那是所有人的归属。

来自各个小世界的英灵汇聚阿斯加德的英灵殿,终将在奥丁的带领下,与诸神一起迎战诸神黄昏。

留里克愿以这样的描述构建属于罗斯的创世纪。

宇宙大爆发,被留里克描述为奥丁创造世界树。一个个星系就是一个个如伊米尔般的巨人。星系的变动一些生命星球的诞生,这就是巨人死去创造山川湖海日月。满天繁星被描述为遥远的一个个小世界。而一切的终焉诸神黄昏,就是宇宙的热寂。

留里克以自己的认知套入神话,创造一套民众很容易理解的话术,这样对世界诞生以及最终结局都做出解释。

他的第一个听众正是艾尔拉。

拼凑的床铺睡着两人,艾拉尔依偎在丈夫的怀里本想好生幸福一番,奈何丈夫所描述的创世纪太过于戏剧性。

“难道满天繁星都是不同的米斯加德,也有着和我们一样的民众?”她的求知欲上来,一定要问个结果。

“那些世界与我们一样也有所不同,但都是奥丁的造物……”留里克只好继续编着故事满足艾尔拉的求知欲。

“奥丁创造了太阳和月亮,即便斯拉夫人和芬兰人对太阳有不同说法,终究是因为信仰上有些小问题。他们只是以另外的名字称呼奥丁,但奥丁就是奥丁。”留里克继续解释,“他就是最伟大的神,奥丁要的是勇士,要的的好人。那些堕落者、叛徒、窃贼的灵魂无法前往阿斯加德,就会在虚空中堕落世界树的下端,在黑暗中徘徊……”

于是根据这一神话体系的根本原则,

勇士进入英灵殿,普通人中的好人进入阿斯加德。所以只要活着的时候与人为善,落实一套留里克定义的法则,王国内的所有人都灵魂都能有着美好的结局。死亡不再是终点,好人的灵魂升入阿斯加德,能在那里过着幸福的生活,与所有逝去的人们相见。死亡也变得不再令人极度恐惧,活着的人也不会再极度悲伤。

艾尔拉认真听着留里克的讲解,听得不由得浑身冒冷汗。她觉得自己已经知道了世界的真相:“原来,我们所有人都在接受着奥丁的试炼。”

留里克可以清楚感知她的紧张与振奋,“你很聪明。我们都在接受试炼,世界的真相就是这个。在我们的世界,奥丁赐予罗斯兴盛的机会,我们必须把握住。我们必须把真相书写下来,先有稿件再进行印刷,让我们的民众知道真相。这样,他们会为了灵魂前往阿斯加德而好好生活,会坚守秩序和道义。”

“编纂它……的确是艰难的工作。”艾拉尔在紧张中勉强挤出一丝笑意。

“到现在你都工作很不错,《罗斯萨迦》的关键由我来书写,明日我会做此事,你就负责抄写一下。”

“是。我甚至现在都等不及了……”陷入震惊中艾尔拉突然没了与丈夫幸福一番的渴望,她显得非常着急,这幅身体仿佛得到了神的控制,一定要拿起羽毛笔写些东西。

留里克实在无语,无奈拍拍她的脑袋:“一切等天亮了再说。别胡思乱想了,先睡觉……”

因紧张艾尔拉身子还绷紧如一块木头,留里克也想不到自己的创世纪解释能唬住他,索性闭上眼什么也不说了。

天亮了,因震惊而折腾很晚的艾尔拉依旧在沉睡。留里克已经爬起来,走出卧室就在自己女人的办公桌前找来羽毛笔和纸张,开始了自己的创作。

“创世纪。我就是把宇宙大爆发魔改一番,套用北欧神话发明一套呢。奥丁就是一切造物主,芙蕾雅成了圣母般的角色,嘿嘿……”留里克心里想着,指尖的羽毛笔蘸上油墨已经动了起来。

《罗斯萨迦》的核心章开始书写,即便有些仓促。

遂在开头,留里克郑重写下――这就是真理。

就像是圣经是由一本旧约和各版本福音书混合成的新约共同组成。

《罗斯萨迦》也不会是薄薄一本,它的核心就是留里克正在撰写的“奥丁创世纪”之章,此乃神话的哲学核心。

所以奥丁只是创造了一切,k的目的就是在各个世界挑选有才能的人,去与名为“诸神黄昏”的大毁灭去战斗。

于是奥丁并没有对凡人制定五花八门的清规戒律,恰恰是将智慧如同宝贝般埋下人间,等待聪明人的发掘。而这,这是奥丁挑选才能者的方式。

过去的传说认为女武神被奥丁授权,于人间选出好勇斗狠的战士,作为英灵迎接末日之战。如此就排除掉数量庞大的非战士的人们,如同将他们排除在外这一神话体系中。那么这些被排除的人自会寻找一个更美好的信仰,譬如去信仰人人都可以通过修行上天堂的天主教。

如果不能针对北欧神话进行全新解释,将“末日英灵”的来源扩大化,信仰也就没有生命力。所有对朋友和善的男人女人、所有勤劳捕鱼耕种织布的人、所有一生没有任何罪行的人,他们的灵魂都将进入阿斯加德,成为圣地之民。而成为战士为王国而战,不背叛不投降,无论的战死或是在故乡终老,灵魂都能直接进入英灵殿。

它不仅包括所有维京系民众,所有斯拉夫人、芬兰人,任何归顺罗斯接受这种信仰的人,都可以由此幸福的结局。

留里克遂按照这种理念,确定罗斯信仰的理论核心。奥丁神的地位被提高至无以复加的高度,其余神o皆是陪衬。

“至少所有的部族都愿意承认奥丁是伟大的神,还有斯拉夫人和芬兰人,他们都愿意相信一个伟大的创造者。”留里克的这番话引得苏醒后的艾尔拉继续颤抖。

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