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智瑶自己没有养狗，他有太多的事情，哪里来的时间跟狗培养感情。
再则，贵族有专门的养狗人，不是养着好玩，更不是看家护院，其实是专门养来在狩猎时用的。
要整活狗肉是吧？赵伯鲁强烈要求自己去杀，再进行内脏处理，看他一系列做得熟稔的模样，以前估计没少干？
杀狗残忍吗？杀死自己养的狗当然残忍。只是但凡花花草草，哪个又不是生命，干脆什么生命体都不要吃，光吃土算了。
对于当下来说，狗是很多人唯一能吃到的肉类，人有需要为前提，再则不是濒临灭绝的物种……，更现实的是非现代讲什么物种保护，有的吃才是最重要的。
赵伯鲁美滋滋地亲手烤起了狗肉，发现什么没见过的佐料会问智瑶，一时间两个人倒是相处得其乐融融。
“孔丘名声败坏，瑶为何收留？”赵伯鲁猛然间问了一句。
一定是要乱逛的时候遇到儒者了。
而“儒”并不是孔子创立，更不是“儒”当中的扛把子。他正在努力往得到承认的方向努力，可惜的是名声坏了之后，几乎没有“持礼”的可能性了。
之所以提到“持礼”，主要原因是“儒”从巫、史、祝、卜中分化出来的专司礼仪的人，很早就有相关的“职业”了。
智瑶被问得不知道该怎么回答。
现在几乎没人看得起孔子，尤其是在这两年的时间里，不出意外的话孔子都到哪都会被排斥，很难得受到有身份地位的人进行招待，孔子的徒子徒孙都要无比详细地进行记录。
要不然受到南子款待可不是什么光荣的事情，知道这一点的徒子徒孙为什么要一提再提。
赵伯鲁见智瑶愣住，有点像是奉劝一般地说道：“其人不祥，免于与之。”
智瑶都不知道该说什么了。
原来赵氏对孔子的态度是这样，估计没有少对外发表对孔子的不堪言论。
难怪孔子趁着赵鞅死了，一再扛赵鞅，黑话可没有少讲。
话又说回来，当代贵族看不起孔子再正常不过，没有对孔子的所作所为横加干涉就算很好，不可能有什么好话。
问题是智瑶知道什么叫：今天你对我爱答不理，以后我让你高攀不起。
所以呗？一个家族掌握权势，长久也就几百年，话语权不可能永远掌握。以长远计来看，学阀不可不兼顾啊！
赵伯鲁懂个锤子啊！
不提孔子以及其门生现在的名声怎么样，他们来到老智家之后，直接让老智家的私塾规模往百分之五百的扩建，期间多少孩子得以识字。
仅仅是以扫盲而言，不用再学太高深的学问，老智家绝对特么赚翻了！
智瑶也不反驳，有意跟赵伯鲁多熟稔一些，琢磨着刺杀赵毋恤无果，能不能帮助赵伯鲁将世子位置坐得安稳，又或是能利用赵伯鲁加剧赵氏二代的内斗。
“赵鞅已经有观察赵毋恤的心思了吧？要不然赵鞅有那么多儿子，偏偏让赵伯鲁带着赵毋恤。”智瑶没特别关注赵毋恤的情况下，听闻过赵毋恤聪慧好学的名声。
现在晋国各大家族都有相似的情况，长辈爱怎么斗就怎么斗，二代们能够其乐融融地整日相邀斗鸡走马。
赵伯鲁这一次来拜访智瑶，说明智瑶也进入到二代的视野之内，不出意外智瑶以后在“新田”会跟一帮二代玩到一块去。
那么问题来了，赵鞅是不是发现智跞已经定下智申之后的未来继承人，察觉到智跞要将智瑶藏起来，指示赵伯鲁来将智瑶拉进二代的圈子呢？
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