我欲乘风归提示您:看后求收藏(第四十七章白莲社的谬论,长歌当宋,我欲乘风归,飞卢小说网),接着再看更方便。

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带着亲兵叶安从容的穿过人群在方林月的面前坐下,四周的白莲信众有惊讶的,有愤怒的,有好奇的,有嘲笑的,但却没有一人开口。

倒是莲花座上的方林月盯着叶安的脸看了半天,眼神中并没与太过复杂的情绪,只有单纯的恨意。

这就很奇怪,叶安挠了挠鼻子,自己与她并未有过任何交集,也不可能存在任何交集,为何她会如此恨自己?

微微抬手道:“你继续,本官也想听听你白莲社是如何愚弄百姓,蛊惑人心的。”

方林月并不理会叶安的嘲讽,而是气定神闲,明知他是来找茬的,又何必在意,继续优雅的开口。

“坐功运气、上供升表、考选挂号,如此修持即可达上天之功;官府之所为不可信,常将爱民如子挂于口边,然实则赋税沉重,杂税之多,甚比牛毛,试问天下有何父母如此爱子?!

入门者问:何以修行?德师答曰:行走人世便是修行,吸天地之灵气,上供宗门,多度友邻,开化无知,即是修行!度化之人再去度化旁人,亦算作尔等之公德,如此你可为上师也!

一传十,十传百,百传千,千传万,你之公德便累计万巨,可为真人,菩萨……世间有明、暗两色,人有善恶之分,此为二宗也;世又有三际也,即初际、中际和后际,便是过去,现在与将来……”

“噗哧……”

叶安忍不住笑出声来,这哪是什么白莲社,明显就是个宗教传销缝合怪。

所谓的二宗三际论,乃是人家摩尼教的教义,摩尼教又源自于波斯拜火教,没想到白莲社现在就已经开始与摩尼教的教义相融合了,但更多的还是缝合。

这一套修持功夫极具蛊惑性,不仅可以用来稳固信众,还可以用来吸引群众、壮大教门力量,但叶安也不得不感叹,这个时代的聪明人脑袋足够好用,居然能想到利用“传销”的方式来“传教”,难怪白莲社的规模会如此之大。

白莲社的信徒看向叶安的眼睛里满是愤怒,用如此轻佻的神态看向自家的圣女,简直就是对圣女的亵渎!

方林月转头看向叶安道:“云中郡侯为何发笑?”

“本侯笑你这牌坊立的好高……但可惜你对自己说的话一无所知!”

“哦?叶侯难道对我白莲社更为了解?”

叶安微微一笑,伸手指了指众人道:“你说这些人向下传播,度化更多人便可成为所谓的上师,真人,菩萨,但这些称谓分别来自佛门和道门,你这白莲社到底是个甚?!还有,若按你这说法,总有人无法获得这些称谓,合着你这白莲社不论修行,只论资排辈,无论心中多么虔诚也是无用,讲究的却是先来后到呗?!”

白莲社本就是个社团而非教门,教义中存在漏洞也再正常不过的事,叶安当然要抓住机会,也是为了让白莲社的信众明白真相,早日清醒起来。

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