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叶安从来都不会做亏本的买卖,事实上在他看来挣得少都是赔了!

西烈军战死十六个人,这些人都是叶安培养西烈军的种子,骨干中的骨干,最少也能当队正的存在,死一个便少一个!

这哪里是战死十六个人,是在叶安的心头剜下一块肉!

所以在叶安的眼中,这八山十寨的贼寇便已经不是人了,他们需要补偿自己的损失,补偿西烈军的损失。

钱对于叶安来说不算什么,能用钱解决的麻烦都算不上麻烦,八山十寨的山匪贼寇便是能用钱驱动的。

只不过叶安还是对这个时代的了解不够,尤其是对东京城以外的地方了解更是少的可怜,不光他是如此,便是东京城中的文臣武将亦是如此,连陈琳都遭了惊吓。

八山十寨的匪寇来了,但来的不光有匪寇,还有一大群身穿破皮烂袄的“难民”。

于是奇怪的一幕在鸡川寨上演,西烈军的军营中迎来了一批有一批的匪寇,而匪寇中有男有女,有老有少。

这样的匪寇不禁让叶安想起了军营,不能说是很像,只能说是一模一样!

此时的他才明白过来,一人落草往往是一家活不下去,何况匪寇都是年轻人,是家中的壮劳力,若是连壮劳力都离开了,小农经济的家庭便会瞬间崩塌。

为了保持家庭的完整,也为了避免被宗族排挤压榨,一人落草为寇,全家跟着上山已经成为匪寇的规矩。

你说匪寇没有人性?他们打家劫舍,奸淫掳掠无恶不作,当然是没有人性的!但他们同样有自己的家庭,知道孝敬父母,养育儿女。

很大程度上这是时代造成的,在大宋当山贼要远比穷苦的农人好过的多,并且这些人为何会落草为寇?因为他们被地主压榨,甚至是被朝廷压榨。

一场大病或许就能彻底摧毁一个家庭,以至于做出这种“最好”的选择。

秦慕慕很是同情那些老人和孩子,带着萱儿给他们散发吃食,安排帐篷,但叶安却并没有怜悯,这倒不是说叶安有多么的冷血和无情,而是真没必要同情。

叶安从来也没有以所谓的“饿死事小失节事大”去要求这些老幼妇孺,是这个时代造就了这一切。

就像后世人不敢随意去扶老人一样,这些人根本就没有选择,一切的原因归结在他们的身上都不合适,恐怕也只有归结到政府的身上才是完全没问题的。

是大宋自己的问题才导致了这一切悲剧的发生,而这一点在当下是无解的。

这是人家的生活方式,落草为寇可不一定会遭到家人的反对,山贼可是个高收益的“职业”,天道循环有因就有果,山贼也是高风险的职业。

刘义,郭铁枪,向孟申等人没有选择,老老实实的跪在叶安的帅帐之外,当他们受到叶安威胁的时候,他们就知道自己完了。

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