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其口中‘正礼’是指‘今夜要行的拜师礼’。

今夜最重要的两件事,即‘刘彦拜师’和‘相君授学’。

相君已在艮园东阁设置好礼堂。

因是隔世收徒拜师,需设先师之灵位,然后有一人代师受礼,其中礼数颇为繁琐。

君家简化礼数,把祭师与拜师合二为一,只需持香祭拜、敬茶聆训便算正是入门。

少时, 众人齐聚东阁门前。

阁门打开,宽大礼堂内涌一股正气,堂内供桌布置得当,中间有一先师牌位,上书【司徒明】三个字。

简朴不添虚号。

牌位前,摆放着一篇文章,堂中正气即是文章所发。

相君道:“我代笔替你来《正气歌》,呈于恩师灵位。这既是‘拜师文章’。”

“不可耽误, 随我进来。”

他领步入堂, 刘彦随其后,胥君入堂观礼,众女眷则在外观礼。

“恩师生平,你已知晓,为兄便不多言。”

“现在世才可以行礼敬香了。”

刘彦点头上前,见供桌之上无香火,心头明了,先对牌位行揖礼。

起礼时,魂身自觉正形,印堂三重光晕打开,分为胎光、文光、仁光。

重光之中,胎性本相亦随他持礼,这便是表里如一的敬礼方式。

胥君含笑拂须,默声点头。

刘彦礼毕,不曾落双手,两手拇指朝掌心一叩, 涌出一股光烟飘扬,足足有一丈高。

他双持烟气又行一拜礼,那明光烟气化作三炷香显入双手。

他持香二拜礼后,上前敬香插在香坛。

香气升腾起来,刘彦退身行三拜礼,道:“弟子刘彦,愿继承老师绝学,承师门《君心化龙》。”

相君随拜恩师,道:“师弟刘彦,表字世才,临安人士,二十七岁入真学,得孔孟双成,乃明经固道之子,望老师在天之灵感应。”

“今日弟子自作主张,代老师收世才入我门中,继承老师之学,为天下正道。”

“师弟,向恩师敬茶。”

一声‘师弟’很清澈, 表明‘刘世才正式拜入门内’。

刘彦秉持礼敬, 自取一碗香茶上敬老师,完成最后的拜师仪式。

堂外众女各有笑颜,阿九笑的最开心。

她从公子入学一路见证,相伴虽短,见证诸多,可以说最知刘彦。

“正礼已毕,建元要代师授业传道,堂外观礼,皆都回避。”

胥君走到门前告知。

两湖女眷连同阿九、怜云各领喏称是。

随着堂门关闭,她们耳目被隔绝。

东湖王妃邀西湖长姐西园叙话,让四位郡主在园内宴客。

西湖长公主转看阿九,问出大家都好奇的一桩事。

“你公子可曾婚配?”

……

东阁二楼,偌大的讲室空静明亮,没有繁杂陈列,只有三张矮案蒲团。

刘彦与二君对面落座,倾听师兄相建元授学。

司徒心学乃十分庞大的学术,分为上下两部、九卷、五十一篇。

《君心化龙篇》便是最后一章,乃司徒心学之精要,是全部学术之纲要。

相君道:“《君心化龙》上部四卷,皆为外篇。”

“外篇四卷讲经学儒术,分别阐解‘文道’、‘诸子’、‘六经’和‘君子’。”

“修此四卷,可知儒道千秋,知来龙去脉,明白诸子之道,通晓六经大义,学会如何做君子。”

“只有学会做君子,方能使君心化龙,养后面五卷内篇。”

“内五卷分为‘内业’、‘君心’、‘心力’、‘神明’、‘御龙’。”

“内业是老师心学入门,大体阐解‘心学之用’。”

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