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在过去,在未来,在当世,皆有生灵悚然,感受到了这摄人的波动。

诸古史震荡,过去未来延展,全都出现了李昱的身影,她在衍生,她在占据,她无处不在,她无所不有,每一部古史都是她,过去是她,当世是她,未来是她。

那条属于她的起源史河铺展而开,无比的浩瀚,与轮回合一,自那开天辟地,高原崩塌的起点尹始,不断向前奔腾蔓延,触及一部部古史,囊括一个个文明,扩张奔流到了未来的当世节点!

可以说,这条起源史河伴随着他不断延展,伴着下方光阴大河奔腾而扩张,不同的走向、不同的可能性皆在其中形成的不同的历史,皆为‘真实’!

尤其是,时空长河内诞生过的生灵皆有历史,存在过的事物亦是历史,这些历史皆汇集到一起,统统没入了上方的起源史河中,便是从古至今的历史都被囊括其中,甚至还出现了部分高原的画面!

那是石罐、石磨、时光炉作为基点延展出的历史,超越了极限。

“她以一己之力,塑造了一条历史长河?独立时空大河上,平行奔腾!”

勐海仙帝震动,目光有了一瞬间的凝固,这可谓是一场壮举,一次升华,她不仅遍布过去未来,甚至还塑造出一条同样的历史大河,相当于又多了一层体量。

“己身永在,遍布古今,不,应该说,古今都是她,她就是历史,她就是发展,她就是可能,她就是过去未来,现有的一切。”

洛天仙深吸一口气,眼中有深深的惊色,这个男人,的确很可怕。

还好先前抓住机会将两次挑战发泄完了,稍稍迟一点可就是完全不同的局面了,这样的存在在仙帝层次中都极尽恐怖。

“仙··帝?”

诸天万界,终极古地尽头,倚靠在石椅上的尸骸惊醒,低语着看向了无穷高处。

“无相永在,路尽至高!”

起源史河之上,帝座高悬,李昱踏着大千万相,一步一诸天,一念一轮回,登临其上,俯瞰向了古今未来。

现在的她,无穷无尽,超脱在世外,不属于诸世,在过去,也在未来,立足于当世,蜕变成了玄之又玄的存在。

且,起源史河翻涌,让图腾体系遍布过去未来,强行构造了‘真实历史’,让无数生灵理解修行,达到了传播的效果,一跃路尽。

她可一念间以起源史河卷动时空大河,抹除生灵存在过的一切痕迹,甚至覆盖种种未来可能,让其没有任何归来的凭依,比之不想不念还要直接,彻底的摘除,也可将对方存在过的历史剥离出来,打落时空外,形成游离点,进行永恒的放逐。

而最残酷的是,起源史河与时空大河等同,她相当于见证了所有至高的诞生与成长,也可以出现在他们的历史进程中,并且是‘真实的当世人’,所言所行都将化为真实的历史。

“吾之荣光普照既有,吾之体系引领进化,映照!”

李昱一念间,那映照无穷高处的图腾体系绚烂绽放,化为了一枚原始图腾,扎根在了万灵心中,让他们理解,让他们触及。

图腾体系第一步:

祖启:焚香沐浴,祭祖静心,冥想剥离杂念,捕捉一瞬清净,体悟到的一瞬便是成功,触及真我,从而自那一角中感应到痕迹,其形体便是‘真我图腾’。

始一感应成功,图腾便会自动掠夺外在精气来滋补己身,犹如‘真我’相助修行,并食欲大增,修行者在滋补下五感便会得到加强,肉身素质也大大变化,可一拳轰塌一面墙。

这一步后,便因个人不同而衍生出不同的图腾,总体被分为三个大类:概念级图腾、生灵图腾、器物图腾。

伴随着修行,图腾将一同成长并晋升,开启下一形态,有不同的进化路径;每晋升一个境界,也会多出一重图腾,意味着触及真我的更多方面;他们也可捕捉外在的异兽炼化为图腾,驱使其为己而战。

这个层次的修行便是每日焚香静心,不断体味那种‘空无杂念’的状态,每一次触及,都会让真我图腾愈发的清晰,直到九十九次后,便可触及真正的图腾修行。

待到九九级数,便可一拳轰塌房屋,实力远超当初。

这一关,也被誉为百日静心,九九祖启;修行者被誉为天行者,即:天行健,君子以自强不息。

祖启后,便是图腾体系的第二境,金刚,可让图腾虚化,附着于体表,意味着沟通有成。

金刚:即坚固无能截断者,象征能够摧伏外道、击败邪魔的力量。

此境修持者,便是要让图腾纹路扩散到全身,便算是完成了修行,每覆盖一重区域,便会得到倍数级的增长,一般以通明(头颅)、宝身(躯干)、伏虎(双臂)、降龙(双腿)来区分。

这一层次的生灵,已经可以吞吐天地精华,汲取外在的能量来补身,也可吞噬血肉草药来代替,金刚不坏之躯若是出手,可一击摧毁高层的殿宇楼台。

这一关,也被誉为铸金身,修行者被尊为大宗,不取六尘万法,无可摧毁。因此性无可毁坏,性如金刚。

此境与概念级图腾‘黄金道种’相呼应;故而修持者皆可得到‘借势’、‘成长’这样的概念加持,可借人势、地势与天势,且可掠夺外界物质来壮大己身,山河草木,神金矿石等皆可。

铸就金刚不坏身后,便是图腾体系第三境,可以让附着于体表的图腾实体化,显照世间,成为攻伐力或加持,拥有实际干涉能力,影响现实。

此境唤作‘点睛’,取画龙点睛之意,其中点睛便是点化图腾,由虚而实,灵性自生。

这一层次修行,便是要让图腾实质化后越来越强大,经历‘三变’,即画龙点睛飞天,第一变即图腾实质化,画龙而成龙;第二变即图腾拥有灵性,一笔点睛;第三变即飞天遁地,图腾拥有如此之能,并修行者同样拥有。

臻至此境,修者也发生了质变,不仅可点化一些野兽智慧,更可赋予器物灵性,可开山断江,一击爆峰峦为齑粉。

如此境界,在凡俗中已被视为神仙天师之流,故而也被称为‘祭司’寓意通神。

这一层次暗合虚实变化,故而与概念级图腾‘永夜’共鸣,每当夜晚降临后皆可进入【梦境世界】内修行,获取资源,这是一片与真实宇宙相当的区域,每分每秒都在不断分裂与壮大。

由众生梦境汇集而成,包括野兽以及宇宙内的所有修行者,他们的念想与梦境共同交融而成。

图腾实质化后便是进入了第四境,即塑造图腾柱,让实质化的图腾盘踞其上,衍生领域;即图腾柱屹立所在,便为主宰,初入此境便有‘百里净土’。

且,净土范围不仅仅是大地,还包括了天空,直径百里的圆形区域。

此境唤作‘天人’,已然极致可怕,修行此境,便需锻造图腾柱,扩大领域的范围,衍生种种神异、呼风唤雨,雷火降临,海枯石烂等,也可一念间毁灭领域内的所有,化为齑粉。

分为天人三化,即红尘之化(百里直径领域),可灭山脉;自然之化(千里直径领域)可落陨星;鬼神之化(万里直径领域),可裂行星。

这个等级的存在,移山填海只是等闲,甚至可落陨星,摘落小型行星,须知月球直径也不过才6952里;也可在【梦境世界】内圈画封地,统御一地梦境与念头。

可谓是有人及天,掌控自然之力,脱离了凡俗领域;故而修者也被称为‘祭司’与‘域主’,意为执掌祭祀,领域之主。

天人三化后便是图腾修行体系的第五步,需要铸就神庙,燃香祭祀,以图腾柱为门户,己身为沃土,开辟出一座供养图腾与己身的庙宇。

这便是第五境,星神境;即天人成神,万灵焚香,居于庙宇中,享受供奉,占据主位。

但这个图腾,既是真我,便是己身与图腾一起享受供奉,图腾柱化为神灵权杖,凝聚法则,神庙则如星辰般高悬闪耀,始一成就,体量便超越行星,磅礴浩瀚。

修行此境,便是开始垒积神庙的体量,以及升华己身的本质,有的强者会击坠陨星与卫星,小型行星来铸就神庙,或以特殊物质,神金仙料等塑造。

神庙亦可在【梦境世界】内显化,享受香火念头供养。

星神境则分为四步,即星盘、星晕、星冕、众星神座。

星盘者,便是外神庙铸就功成,以祭祀点燃香火,己身与图腾供奉其中,不断壮大,凝聚法则神链,体量达到恒星。

星晕,肉身塑造为神像,享受整个神庙供奉孕养,凝聚法则网络,所散发出的神性光晕会自然而然牵引周遭陨星行星靠拢,形成一片聚合结构,体量堪比星云。

星冕,便是元神融合对应的图腾法则,化为法则天体,环绕神庙而飞,形成更上一层的结构,体量堪比星系。

天体神庙不断壮大,能够达到星系团般的程度。

众星神座,则是以天体神庙编织出一种泡沫网状的结构,所有星系都分布在其延展出的纤维带上,其中间隔便是空洞,是更上层的宇宙结构;这种网状犹如神座般迁移扩张。

此境也正与概念级图腾‘不朽天阳’相合,是为宇宙的开悟者;在时空尽头孕育的神庙,不断给天地提供滋养力量,为众生带来希望;透过自我的历练和觉知,以真理的智慧光芒普照寰宇,唤醒所有的存在,走上开悟觉醒的道路。

图腾会让星神们获得‘觉醒’,即点化万灵,赋予图腾之力,化为自己的信徒;‘神火’,即可焚烧‘异端’的火焰,与己身不符合的外道外法皆可焚;以及‘真理之光’,即我才是正确,我的意志在神庙领域内便是言出法随,便是真理。

神庙屹立时空中的本质也让他们的视野有所提升,能够看到过去的自己,以及回朔观测过去的万事万物,当世星神会与过去的自己形成一条线,犹如两个点,也正是这形成的特殊结构让他们踏上了超然的晋升旅途。

星神四步后便是神庙巡视寰宇,传播祭祀,让众生开悟,踏足图腾体系第六境,形成图腾宇宙。

各个图腾的权职、神异不同,便需要组成各种循环与结构,以此来塑造属于自己的神庙世界,图腾宇宙,不断扩张,无限壮大。

世尊境,即为寰宇共主,世界之尊,体量比拟真实宇宙,拥有自己的天体群落与生态循环。

且宇宙内有生命诞生,神庙祖启诞生万灵,他们的文明与繁衍也称为生态的一部分。

最重要的是,他们的梦境宇宙也由世尊编织与执掌,便是集结了‘物质’与‘精神’两大‘无限增长壮大的宇宙’,己身无比超然。

这也与概念级图腾‘界桥’相合,将赋予世尊们‘连接其他宇宙’,‘穿梭其他世界’、‘勾连生灵梦境宇宙’的本质神异。

本质上的神异再度升华,他们不仅能够观测到过去,也能够看向未来的不同分支,洞悉发展中的事物,并对两端进行干涉,在执掌与影响的宇宙内,他们便可占据‘宇宙’自然衍生的时空概念,进行观测引导以及改变重塑。

哪怕前往了其他不同的宇宙或世界中,他们也不受桎梏,有着时空灯塔般的本质,犹如观测者与变革者,默默注视着大河奔腾向前。

臻至此境,便可得‘世尊六义’:

自在:指永不被诸烦恼所系绊,不受外在天地桎梏,宇宙影响。

炽盛:指寰宇智慧之火能助世尊理解万物,推演未知,得到整个宇宙的智慧加持。

端严:指世尊真身具足三十二相、八十种好。

名称:指世尊的功德圆满,名闻遍于十方,始一出现便可映照寰宇,让降临的宇宙映照他之事迹与存在。

尊贵:指世尊常以智慧方便利乐众生,永无懈怠,教化众生的同时被众生合力推进。

吉祥:指世尊为一切众生所赞叹供养,经受宇宙万物的供奉与加持。

世尊境后,图腾自成‘如来法相’,包罗宇宙,神庙如莲台坐于下方,横渡宇宙海,游历混沌中。

他们一统物质与精神,成为了编织者与开拓者,需要进入不同的宇宙、不同的世界来汲取文明体系与生态循环,以及全新的众生念头来壮大自己。

在那之后,世尊们追寻的便是更广阔的天地,及无限个无限大的宇宙,那便是多元。

曾有人言,整个多元宇宙,都诞生于一场有意识的思考,而意识的本质便是无数混沌的集合。

而这也是世尊之后,图腾第七步的写照,被誉为‘无量境’。

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